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¿Cuántas cabezas tiene Lord Brahma y por qué?

Lord Brahma es una de las tres deidades principales en la mitología hindú, y en algunas escrituras es sinónimo de la «esencia» omnipresente del universo llamada Brahman. Se le considera el creador del universo y el poseedor de todo el conocimiento relacionado con el universo.

Brahma generalmente se representa iconográficamente con cuatro cabezas, y se dice que las cuatro cabezas de Brahma representan los cuatro Vedas: el Rig Veda, el Sama Veda, el Yajur Veda y el Atharva Veda. Se cuenta que las cuatro cabezas y las respectivas bocas de Brahma concibieron y recitaron los cuatro Vedas. Sin embargo, existen historias misteriosas y relatos de la quinta cabeza de Brahma, que afirman que el Señor Shiva, enfurecido con Brahma, le cortó la quinta cabeza.

Aquí hay un relato de las dos leyendas similares y populares que rodean las cabezas de Brahma y lo que le sucedió a la quinta cabeza que una vez existió sobre las cuatro cabezas con las que ahora se lo representa.

Índice

El cuento del ego

Uno de los cuentos más populares y directos sobre la quinta cabeza de Brahma es el de Ego. Se dice que las cuatro cabezas de Brahma mirando hacia las cuatro direcciones, entre ellas, contienen todo el conocimiento perteneciente al universo, y se dice que la quinta cabeza de Brahma, mirando hacia arriba, representaba el falso conocimiento y el ego, algo que finalmente interfirió con La habilidad de Brahma para impartir conocimiento. Enfurecido, Lord Shiva finalmente cortó esta cabeza de Brahma, lo que llevó a que solo haya cuatro cabezas de Brahma, como se representa en la mayoría de los casos.

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El cuento del jyotirlinga

Esta historia proviene del Shiva Mahapurana. Se dice que cuando nació Brahma, en su ignorancia, afirmó que él era el ser supremo y tuvo una pelea con Vishnu, ordenándole que se inclinara ante él. Cuando Vishnu se negó, tuvieron una discusión y finalmente condujo a una batalla entre los dos. 

Cuando cualquiera de los dos se negó a ceder, surgió una luz brillante denominada Jyotirlinga y parecía tener un camino interminable que emanaba a ambos lados. Curioso por saber qué es, tanto Brahma como Vishnu siguieron la luz en direcciones opuestas. Mientras Brahma tomó la forma de un cisne, y avanzó hacia arriba, tratando de alcanzar los cielos, Vishnu tomó la forma de un jabalí (Varaha) y se dirigió hacia Paatal, el equivalente al infierno en la mitología hindú.

 Finalmente, ambos descubrieron que el Jyotirlinga era un pasaje de luz sin fin cuyos bordes no se pueden determinar. Pero cuando regresaron y se encontraron de nuevo, Brahma se jactó falsamente de haber encontrado el final de su lado del Jyotirlinga. Para agregar a eso, usó la flor Ketaki y la convenció de que mintiera en su nombre acerca de llegar al borde del Jyotirlinga. Al escuchar esto, Vishnu concedió y decidió inclinarse ante el Señor Brahma, admitiendo su superioridad. Realizó los Sodas Upachara (16 ofrendas) en honor al Señor Brahma y tocó sus pies en señal de respeto.

Fue entonces cuando el Señor Shiva, en la forma de Bhairava , emergió del Jyotirlinga y, enfurecido, cortó la quinta cabeza de Brahma. Brahma de repente recobró el sentido, se disculpó y admitió sus errores. Bhairava también maldijo la flor Ketaki para que solo se ofreciera en las ceremonias de adoración del Señor Brahma. También concluyó que solo Agni (el dios del fuego) debería ser testigo de cualquier evento a partir de ahora.

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Estas son dos de las historias más populares que narran la pérdida de la quinta cabeza de Brahma.

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